LS.TS. PHAN ĐĂNG THANH
“Không chồng có con” là một hiện tượng xã hội mà thời nào cũng có. Thời xưa người ta coi đó là một điều xấu xa bất thường, thậm chí còn bị pháp luật nghiêm trị. Còn thời nay, việc này đã trở thành một hiện tượng “không có gì mà ầm ĩ”…
Trong chế độ ta, cũng tùy thời kỳ mà pháp luật có cách xử sự khác nhau. Còn nhớ cách đây khoảng 20 năm về trước, mỗi khi trong cơ quan có chị em không chồng mà có con thì bị tập thể xúm nhau kiểm điểm, xử lý nghiêm khắc, thậm chí có khi áp dụng tới biện pháp thô bạo, mất dân chủ, vi phạm quyền lợi chính đáng của chị em như: cúp lương, cắt thưởng, dừng đề bạt, ngưng lao động tiên tiến, bớt xén tiêu chuẩn thai sản…
Nhưng khi xã hội ngày càng tiến bộ thì cách cư xử với người phụ nữ “không chồng có con” cũng “thoáng” hơn nhiều. Hiện dư luận xã hội và pháp luật nhà nước đều tỏ ra thông cảm, tận tình giúp đỡ, chăm sóc chị em trong việc thai nghén, sinh đẻ, nuôi con. Bởi vì trên thế giới ngày nay, người ta đã coi việc sinh con là quyền của phụ nữ, nói cho đúng đó cũng là nữ quyền (feminism) cũng như bao thứ quyền khác mà người phụ nữ trong xã hội tiến bộ, văn minh đều có. Những “bà mẹ đơn thân” (single mother) là những phụ nữ “đi biển một mình” nên về cả hai mặt tình và lý, họ đều phải được chăm sóc tận tình hơn các phụ nữ bình thường khác.
Trong các quyền xã hội của phụ nữ ngày nay thì quyền có con là một thứ quyền đặc biệt, mang tính nhân văn, chỉ trong xã hội văn minh mới có. Nhờ quyền này người phụ nữ có quyền tự do kết hôn với người đàn ông để có con hoặc không cần kết hôn với ai mà vẫn có thể có con được. Hiện tượng đẻ theo hợp đồng (contracted motherhood) mà qua đó người phụ nữ tìm người đàn ông theo sở thích để giúp mình có con cũng là một quan hệ xã hội không trái pháp luật. Bởi vì về nguyên tắc, việc gì pháp luật không cấm thì công dân được làm.
Đã đến lúc dư luận xã hội cần có cái nhìn thông cảm, cần ủng hộ nguyện vọng chính đáng của phụ nữ và bảo vệ quyền có con của chị em. Về phần mình, mỗi phụ nữ đều có thể tự giải phóng mình với tư cách cá nhân bằng cách kiên trì đấu tranh để bác bỏ số phận bị áp bức lâu nay bắt nguồn từ tư duy lỗi thời đối với phụ nữ.
SOURCE: http://www.phapluattp.vn/news/ban-doc/view.aspx?news_id=212371
Filed under: GIỚI VÀ PHÁT TRIỂN, Quan hệ NT giữa cha mẹ -con, Xác định cha, mẹ, con |














Các quy định của pháp luật được dẫn chiếu trong các bài viết được đăng trên Trang Thông tin này có thể còn hiệu lực, không còn hiệu lực hoặc chỉ là dự thảo quy phạm pháp luật. Rất mong các bạn khi khai thác thông tin cần cẩn trọng với nội dung của từng bài viết - SO SÁNH VÀ PHẢN BIỆN KHOA HỌC LÀ BẢN LĨNH CỦA NGƯỜI NGHIÊN CỨU KHOA HỌC.


Các bạn thân mến, vì lý do thời gian tôi đã và đang chậm hồi đáp nhiều vấn đề được nêu trên trang thông tin. Rất mong các bạn thông cảm vì sự chậm trễ này. Qua đây, hy vọng các bạn cùng trao đổi và chia sẻ kiến thức nhiều hơn nữa vì lợi ích chung của cộng đồng nghiên cứu Luật học.
Civillawinfor đã nhận được sự chấp thuận chính thức của Giáo sư Trần Hữu Dũng, quản trị Tạp chí Thời đại mới, Ban Biên tập Tạp chí Cộng sản, Tạp chí Nghiên cứu Lập pháp, Viên Triết học Viện hàn lâm Khoa học xã hội Việt Nam, trang thông tin chungta.com về việc sử dụng lại các bài viết. Để bảo vệ bản quyền cho cơ quan phát hành và các tác giả, đề nghị các bạn khi khai thác thông tin cần nêu rõ nguồn trích, tên tác giả, không biên tập lại nội dung bài viết. Riêng các bài viết thuộc Tạp chí Thời đại mới, các bạn nghiên cứu bài viết trực tiếp trên trang thông tin, không in bài viết thành văn bản, không phổ biến dưới mục đích thương mại.











Leave a Reply