VẤN ĐỀ BÁN ĐẤU GIÁ QUYỀN SỬ DỤNG ĐẤT ĐỂ BẢO ĐẢM THỰC HIỆN NGHĨA VỤ

LƯU QUỐC THÁI –  Khoa Luật Thương mại trường ĐH Luật TP.HCM

Bán đấu giá quyền sử dụng đất (QSDĐ) là việc chuyển nhượng QSDĐ thông qua hình thức đấu giá công khai, thực hiện bởi tổ chức có chức năng bán đấu giá tài sản, trong đó người trả giá cao nhất sẽ được nhận QSDĐ đấu giá 1. Bán đấu giá QSDĐ có ưu điểm là, nó giúp lựa chọn được chủ thể có nhu cầu sử dụng đất thực sự và đảm bảo cho QSDĐ được chuyển nhượng đúng với giá trị thực của nó, tránh được tình trạng đầu cơ đất đai. Chúng ta biết, đất đai vừa là bất động sản, vừa là yếu tố có tính chất quyết định để một tài sản được coi là một bất động sản 2. Vì vậy, đất đai có thể coi là xuất phát điểm, yếu tố cơ bản của đời sống và quá trình sản xuất xã hội 3. Việc đưa đất đai vào các giao lưu dân sự, kinh tế và chế định chúng bằng pháp luật là một tất yếu khách quan. Trong điều kiện của nền kinh tế thị trường hiện nay ở nước ta, đất đai được sử dụng vào đời sống không chỉ là cơ sở sản xuất, phục vụ sinh hoạt, mà còn là tài sản có giá trị lớn để đảm bảo thực hiện nghĩa vụ của người sử dụng đất. Tuy nhiên, đất đai ở nước ta lại thuộc sở hữu toàn dân do nhà nước thống nhất quản lý 4, nên việc lưu chuyển đất đai trên thị trường chỉ là sự lưu chuyển về QSDĐ mà thôi. Chính vì vậy, việc xử lý đất đai của người sử dụng đất để thực hiện nghĩa vụ của họ, cụ thể là khi các doanh nghiệp sử dụng đất bị phá sản; người sử dụng đất không thực hiện được nghĩa vụ trả nợ khi thế chấp, bảo lãnh bằng QSDĐ và trong trường hợp để thi hành bản án dân sự theo phương thức bán đấu giá, rõ ràng là phải có sự khác biệt so với việc bán đấu giá các tài sản thông thường. Đây là vấn đề quan trọng và được toàn xã hội quan tâm 5 Tuy nhiên cho đến nay, vấn đề này vẫn chưa được quy định một cách đầy đủ và rõ ràng. Bài viết này sẽ làm rõ một số nội dung và bất cập, cũng như hạn chế của pháp luật hiện hành về vấn đề này.

Continue reading

MẤT XE, ĐỀN BAO NHIÊU?

Chủ xe đòi đền 15 triệu đồng vì xe mới mua, ít sử dụng nhưng bên làm mất chỉ chịu trả tám triệu đồng…

Gần đây, những vụ kiện cáo vì quán xá làm mất xe của khách diễn ra khá nhiều. Nguyên nhân mà họ đưa nhau đến tòa thường là bên làm mất không chịu đền hoặc hai bên không thỏa thuận được về mức bồi thường như vụ án dưới đây.

Xe không cánh mà bay

Cuối tháng Giêng, chị Bính cùng một nhóm bạn đến ăn tối tại quán TT2 (quận 7, TP.HCM). Trước khi vào ăn, chị đưa xe máy vào gửi tại bãi xe của quán và được nhân viên giữ xe trao cho một thẻ giữ xe miễn phí.

Continue reading

CẦN TỐI ĐA HÓA CÁC GIAO DỊCH ĐƯỢC ĐĂNG KÝ NHẰM HƯỚNG TỚI MỤC TIÊU CUNG CẤP ĐẦY ĐỦ THÔNG TIN VỀ TÌNH TRẠNG PHÁP LÝ CỦA TÀI SẢN

NGỌC PHƯỢNG – Cục Đăng ký QGGDBĐ

Đó là quan điểm nhận được sự ủng hộ của các đại biểu tham dự cuộc họp Tổ biên tập dự án Luật Đăng ký giao dịch bảo đảm do Cục Đăng ký quốc gia giao dịch bảo đảm, Bộ Tư pháp tổ chức sáng ngày 11/3/2008. Tham dự cuộc họp có đại diện Văn phòng Chính phủ, Bộ Giao thông vận tải, Bộ Công thương, Bộ Nội vụ, Ngân hàng Nh à nước, Mặt trận tổ quốc và đại diện một số Vụ, Viện thuộc Bộ Tư pháp là thành viên của Tổ biên tập và Nhóm thường trực biên tập dự án Luật.

Continue reading

NGHIÊN CỨU BẠO LỰC GIA ĐÌNH Ở VIỆT NAM

TS HOÀNG BÁ THỊNH (Trường Đại học KHXH&NV)

TTCT – Trong vài năm trở lại đây, bạo lực gia đình – một vấn đề có tính toàn cầu – được xem là đề tài thu hút giới nghiên cứu trong lĩnh vực khoa học xã hội và nhân văn.

Có mấy vấn đề cần trao đổi về tình hình nghiên cứu bạo lực gia đình ở VN hiện nay:

1. Sự tuyệt đối hóa bạo lực giới một chiều: đúng là bạo lực giới nói chung và bạo lực giới trong gia đình nói riêng phần lớn là do nam giới gây ra với phụ nữ. Nhưng cần nhận thấy rằng cũng còn có bạo lực của phụ nữ đối với nam giới. Nghiên cứu của chúng tôi cho thấy có khoảng 9-10% trường hợp nạn nhân của bạo lực gia đình là nam giới và thủ phạm chính là những bà vợ. Nhiều công trình nghiên cứu xã hội học trên thế giới cũng cho thấy đôi khi bạo lực giới trong gia đình là gần ngang nhau giữa nam và nữ.

Continue reading

QUAN NIỆM "ĐỊNH CHẾ XÃ HỘI" – Vấn đề lý luận cần thiết trong xây dựng Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa

TS. VĂN ĐỨC THANH  – Phó Tổng Biên tập Tạp chí Giáo dục lý luận chính trị quân sự

Trong đời sống xã hội hiện đại, xã hội với tư cách là tổng hoà những quan hệ người thực chất là xã hội công dân – một khái niệm pháp lý luôn gắn liền với khái niệm nhà nước pháp quyền. Tuy nhiên, xã hội công dân – đối tượng điều tiết pháp lý trực tiếp của nhà nước pháp quyền tư sản – không thể bao hàm toàn bộ đời sống xã hội dân sự. Nói cách khác, khái niệm “xã hội dân sự” luôn rộng hơn khái niệm “xã hội công dân”. Theo quan niệm đương đại, khái niệm xã hội công dân chủ yếu biểu thị cộng đồng xã hội, bao gồm tất cả các công dân (từ 18 hoặc 21 tuổi trở lên) tồn tại với tư cách pháp nhân trong một quốc gia dân tộc nhất định; các pháp nhân khác như tổ chức xã hội, tổ chức cộng đồng, tổ chức tôn giáo… bao giờ cũng là những thể tập hợp pháp nhân của công dân. Còn khái niệm xã hội dân sự không những dùng để chỉ cộng đồng xã hội công dân với tư cách pháp nhân, mà còn dùng để chỉ tất cả mọi người và mọi tổ chức xã hội tồn tại và hoạt động trong cộng đồng, kể cả những người vị thành niên, những người nước ngoài…

Continue reading

QUAN NIỆM "ĐỊNH CHẾ XÃ HỘI" – VẤN ĐỀ LÝ LUẬN CẦN THIẾT TRONG XÂY DỰNG NHÀ NƯỚC PHÁP QUYỀN XÃ HỘI CHỦ NGHĨA

TS. VĂN ĐỨC THANH  – Phó Tổng Biên tập Tạp chí Giáo dục lý luận chính trị quân sự

Trong đời sống xã hội hiện đại, xã hội với tư cách là tổng hoà những quan hệ người thực chất là xã hội công dân – một khái niệm pháp lý luôn gắn liền với khái niệm nhà nước pháp quyền. Tuy nhiên, xã hội công dân – đối tượng điều tiết pháp lý trực tiếp của nhà nước pháp quyền tư sản – không thể bao hàm toàn bộ đời sống xã hội dân sự. Nói cách khác, khái niệm “xã hội dân sự” luôn rộng hơn khái niệm “xã hội công dân”. Theo quan niệm đương đại, khái niệm xã hội công dân chủ yếu biểu thị cộng đồng xã hội, bao gồm tất cả các công dân (từ 18 hoặc 21 tuổi trở lên) tồn tại với tư cách pháp nhân trong một quốc gia dân tộc nhất định; các pháp nhân khác như tổ chức xã hội, tổ chức cộng đồng, tổ chức tôn giáo… bao giờ cũng là những thể tập hợp pháp nhân của công dân. Còn khái niệm xã hội dân sự không những dùng để chỉ cộng đồng xã hội công dân với tư cách pháp nhân, mà còn dùng để chỉ tất cả mọi người và mọi tổ chức xã hội tồn tại và hoạt động trong cộng đồng, kể cả những người vị thành niên, những người nước ngoài…

Continue reading